LNotas sobre la «desnaturalización» de los judíos en Francia, realizadas por Pierre Hillard [un essayiste complotiste et antisémite] en la universidad de verano de Civitas dan testimonio de la persistencia de un maurrasismo que esperábamos que hubiera desaparecido. Producirán, esperemos, la disolución anunciada de este colectivo que deshonra el nombre de «civitas», ciudadanía en latín. Nadie imagina seriamente un regreso al catolicismo como la religión del estado, como desean Hillard y sus seguidores, pero sus comentarios ayudan a convertir a los judíos de Francia en extranjeros. Mirémoslos también desde un punto de vista histórico, porque son una falsificación. Contrariamente a lo que afirma Hillard, en 1791 los judíos no fueron ‘naturalizados’ sino ‘emancipados’.

Por lo tanto, volvamos a las premisas como lo demuestran la arqueología y la historia: Los judíos han vivido en territorio francés desde la antigüedad. Probablemente estuvieron presentes en el sur de la Galia desde el comienzo de la romanización, incluso antes de la expansión del cristianismo.

Si los registros de su presencia son escasos para la Alta Edad Media, en cambio, en la Edad Media Clásica existían comunidades judías por todo el territorio, como atestiguan las innumerables “calles a los judíos”. Lo que es menos conocido es que los Capetos fueron los primeros gobernantes europeos en derrocarlos: Philippe Auguste en 1182, un siglo antes que Eduardo I.^oh de Inglaterra – Felipe el Hermoso en 1306, Carlos VI en 1394 – un siglo antes de los Reyes Católicos en España. Esta exclusión pionera y obstinada de los reyes de Francia, ciertamente no muy gloriosa, apenas se enseña.

Después de estas expulsiones con su desfile de saqueos, los judíos no desaparecieron: los papas los protegieron en sus estados franceses de Avignon y Comtat Venaissin.

A mediados del XVI^mi Enrique II permitió que los judíos renanos se establecieran en Lorena tras la conquista de Metz, e hizo lo mismo en la costa de Aquitania con los conversos perseguidos por la Inquisición que huían de España y Portugal. Finalmente, en 1648, la adhesión de Alsacia por el Tratado de Westfalia a Francia integró un importante judaísmo que nunca ha sido expulsado permanentemente de esta tierra del Imperio.

profundo sentimiento patriótico

Esto significa que en vísperas de la revolución había en Francia unos 40.000 judíos, divididos en cuatro comunidades: los judíos del Papa, los alsacianos, los lorena y los aquitanos, que vivían en Burdeos y Bayona (Pirineos Atlánticos), pero también en localidades como Peyrehorade (Landas), Bidache o La Bastide-Clairence (Pirineos Atlánticos). Sin omitir a los judíos que circulaban en el reino a pesar del edicto de destierro de 1394. Por eso la Asamblea Constituyente del 27 de septiembre de 1791 no “naturalizó” a los inmigrantes, como afirma Hillard: emancipó a sujetos no estatutarios bajo el Antiguo Régimen. , en aplicación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789.

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