El 10 de diciembre, los Leones del Atlas tienen otra cita con la historia. Ante una Portugal decidida, Marruecos quiere llegar más lejos en este Mundial 2022 e intentar llegar a los cuartos de final. «Los leones siempre tienen hambre», dijo el sitio de noticias marroquí el360.

Si los marroquíes claramente tienen una gran mayoría detrás de su equipo, no siempre es el caso de sus vecinos, especialmente los saharauis, en los campos de refugiados del suroeste de Argelia. “Habrían preferido que Argelia clasificara… Los refugiados saharauis muestran poco entusiasmo por la Copa del Mundo de 2022”, señala el sitio que se especializa en noticias de Medio Oriente Ojo desde el Medio Oriente.

Nacida en el campo de refugiados, Madalah Almami, como la gran mayoría de los refugiados, boicotea los partidos de los Atlas Lions. El Sáhara Occidental, centro de fuertes tensiones entre Argel y Rabat, es reclamado desde hace más de cincuenta años por Marruecos por un lado y por los separatistas del frente Polisario, apoyados por Argelia, por otro.

Según Ahmed Ananij, activista saharaui, los residentes de su ciudad del Sáhara Occidental solo apoyan a su selección oa la selección argelina.

El entusiasmo de los argelinos

Paradójicamente, la población argelina mostró un gran entusiasmo por esta selección marroquí tras la victoria sobre España el pasado 6 de diciembre. explica otro artículo de Ojo desde el Medio Oriente.

En el centro de Argel, pero también en la frontera con Marruecos, cerrada desde 1994, los jóvenes celebraron la victoria de sus «Hermanos marroquíes» con cantos y cornetas.

Desde el lado oficial, sin embargo, omerta total a esta ovación argelina, la televisión pública no habla de una victoria de Marruecos, sino de una «La eliminación de España del Mundial».

Cuando se le pregunta por este contraste entre la posición oficial y el entusiasmo de la gente, Mohamed Reda, un argelino, responde con una sonrisa “¡Nosotros no hacemos política! ¡Eso es asunto del gobierno! ”

“Estaré al lado de nuestros hermanos y amigos marroquíes. Es un país islámico y árabe. No nos afecta la crisis política. Si hoy se abren de nuevo las fronteras, mañana estaré en Marruecos”. dice otro partidario argelino al sitio Argelia 360.

Problemas de identidad

El llamado apoyo «árabe» a la selección marroquí plantea una cuestión de identidad, estima el sitio de noticias panárabe Daraj.

“No representamos a los árabes, somos africanos y nuestra identidad es amazigh [berbère]felicidades a los amazighen”, escribe un internauta marroquí en Twitter, al día siguiente de la histórica victoria de Marruecos contra España.

“Este concurso es una oportunidad para recordar que la lengua amazigh es manifestación de una diversidad en peligro de extinción cuya supervivencia depende de la voluntad de las autoridades”, dice Anis Tayeke, activista amazigh.

Este reclamo exclusivo amazigh no es compartido por todos los marroquíes. El escritor e historiador Hassan Aourid cree que la dimensión árabe está muy presente en este mundo.

Testigo, según él, la bandera palestina, presente en las gradas y ondeada por los jugadores. Para Hassan Aourid, las identidades Imazighen y árabe-islámica son complementarias y, sobre todo, no están en conflicto.